唐代の経書字体の確定作業

・顏氏字様/顔氏字様（佚）
顏師古（581-654）撰。
唐の太宗の命で孔穎達らが『五經正義』を編集したが，それに先だって経書のテキストの校訂を顏師古に命じた。顏師古は多くの写本を比較検討して「顏氏定本」と呼ばれる定本を完成した（貞観七年〈633〉）。テキスト校訂作業の副産物が『顏氏字様』。楷書の異体字を並べて正字を定めたもの。今は残らない。

・干禄字書
顔元孫撰。祖父顏師古の『顏氏字様』にもとづく。約1600字について，その異体字を集め，〈俗体〉〈通体〉〈正体〉の別を注記する。
たとえば「聡」の字については，「聡聦聰　上と中は通体，下は正体」。「功」については，「㓛功　上は俗体，下は正体」など。
配列の順について。文字は「四声」（平・上・去・入）に分けられ，各声については『切韻』の配列に従う。
甥にあたる顏眞卿（709-785）が石に刻して広まった。
所在：夷門廣讀書法（叢書集成新編），後知不足齋叢書など

・五經文字
張參撰。唐の代宗（762-79）の命により，776年完成。
安禄山事件以後，経典の文字が混乱した結果，官吏登用試験において正体以外の文字が許容される事態となった。この弊害を除くために書かれた。経典中の疑わしい文字3,235字について，『説文解字』，漢石経（蔡邕による熹平石経），『字林』，『經典釋文』などによって正体を確定。
所在：『景刊唐開成石經　附賈刻孟子嚴氏校文』（中華書局出版）

・九經字様（新加九經字様）
唐玄度撰。文宗（826-40）の命による。『五經文字』の補足を意図した。『五經文字』に見えない421字を収める。
『五經文字』とともに開成二年（837）の「九經石刻」（開成石経）の末尾に刻された。（「九經」と称すが，『論語』『爾雅』『孝經』を含む十二種である。）
所在：『景刊唐開成石經　附賈刻孟子嚴氏校文』（中華書局出版）